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曾国藩:人生两件事,做到就是成功

时间:2019-01-30

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曾国藩,中国史上落实“修齐治平”的第一人。论修身,他恪守儒家礼教,终生有志、有识、有恒;论齐家,曾氏兄弟九人,个个因他建功立业,族内家家融洽和谐;论治国、平天下,曾氏平定太平天国、捻军之乱,为晚清力挽狂澜。没有人天生就卓越出众,如果没有好的习惯,所有的一切将会成为泡影,可以说,曾国藩的成功与其习惯有着莫大联系。

曾国藩故居富厚堂

一个人的成功与好习惯的养成分不开。曾国藩天资并不出众,所以结合自身的经验,他在嘱咐兄弟、教导子孙的过程中反复唠叨的,是勤、谦、敬这些高频词。还时不时要敲黑板、划重点,加上“至要至要”“至切至切”“千万叮嘱”等提示语强调说明。

儿侄辈总须教之读书,凡事当有收拾,宜令勤慎无作欠伸懒漫样子。 至要至要!

诸弟在家教子侄,总须有“勤”“敬”二字。无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者;不勤不敬,未有不败者。至切至切!

家中兄弟子侄,总宜以“勤”“敬”二字为法。一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象;一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。至要至要!

什么样的标准算是勤呢?曾国藩认为,勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒。

早起是曾国藩家族的祖传家风。曾国藩在治家上有一偶像,就是其祖父“星冈公”。曾国藩对祖父的言行推崇备至,谆谆告诫家人“一切以星冈公为法”,告诉兄弟子侄们务必谨记祖父的“八个字”治家方针:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。”即祭祀、睦邻、早起、扫地、读书、种菜、养鱼、养猪。

曾国藩自己终生践行“早起”家规。在家书中,他说“尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高、曾、祖、考以来相传之家风。吾父、吾叔皆黎明即起,尔之所知也。”在给儿子曾纪泽的信中,他不厌其烦地询问:“尔在家常能起早否?诸弟妹早起否?” 并要求儿媳也能入乡随俗:“尔既冠授室,当以早起为第一先务。自力行之,亦率新妇力行之。”

当然,这一点因人而异,有人喜欢当夜猫子,有人喜欢做早起的鸟儿。适合自己就好。

曾国藩故居富厚堂

关于有恒,曾国藩也多次碎碎念:

凡人作一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样;坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

尔读书记性平常,此不足虑。所虑者第一怕无恒……

尔欲稍有成就,须从有恒二字下手。

纪梁读书,每日百二十字,与泽儿正是一样,只要有恒,不必贪多。

每夜认明恒星二三座,不过数月,可毕识也。凡做一事,无论大小难易,皆宜有始有终。

早起和有恒,是心智成熟的表现。当然,曾国藩好习惯的养成也非一朝一夕,他也有过懒慢松散,有过傲慢与偏见,有过浮华与躁动,曾被人数次唾骂,也曾因兵败羞愧难当,自杀未遂,人生一度跌入谷底,那就是他所谓“打脱牙”之时,但这也恰恰是生命的恩宠时刻。“自从丁巳、戊午大悔大悟之后,乃知自己全无本领,凡事都见得人家有几分是处。 故自戊午至今九载,与四十岁以前迥不相同。吾九年以来,痛戒无恒之弊,看书写字,从未间断……”此番大悔大悟,源于他“好汉打脱牙,和血吞”的意志力和多年来饱读诗书尤其是老庄思想的熏陶,这些都内化成一股无形的力量,让曾国藩“咬定牙根,徐图自强”,“竖起骨头,竭力撑持”,最终实现了“自卑与超越”。曾国藩的伟大在于他拥有成长型思维模式,勤劳有恒,终身学习,不断成长。所以,他才能从绝处杀出一条生路,最终走上了一条“少有人走的路”,柳暗花明。

◎本文参考自《曾国藩家书·家训》,图源网络,图文版权归原作者所有。

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